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5月19日(五)|愛

你要盡心、盡性、盡力愛耶和華——你的神。 申6:5

May 19, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

在我們的文化中,如果你要求某人愛你時,得到的回應會是:「你可以要求我尊敬你,但不能要求我愛你,因為愛是不能強迫的。」

然而,在希伯來文化中,有一句話是veahavta et YHWH eloheikha,意即「神要求我們愛祂」。

愛不僅僅關乎感覺,還關乎到回應和行動。當我們說愛神,意味着要按神的指示去行動。感覺如何不是第一決定要素,知道了就去實際行動才是重點,這與我們的文化正好相反。 神知道我們的感覺浮躁又易變,所以祂要我們先行動,然後等候情緒、感覺追上來。

按照聖經的方向,愛不是情不自禁地墜入愛河,乃是根據愛的要求來行動;愛不是被動接受情緒的衝擊,而是主動去做正確之事。當我們說愛神,那麼就要遵守神的吩咐,並用同樣的方式去愛其他人愛神與愛配偶、朋友和敵人是沒有分別的。

哥林多前書裡,關於愛的特質:要忍耐、要仁慈、不嫉妒、不自誇、不張狂、不做不合宜的事、不求自己的利益。全部都是行動,你是否有將以上這些行動用在你的人際關係之中?

5月1日(一)|偏邪

May 1, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「偏邪」的希伯來原文是thovevatach,與「轉離」是同一字。 在聖經中,神最常向子民呼喚:「歸回吧!」他期盼我們回到他的恩典和慈愛中,但自以為是之人不記念神的好處,走偏離開了神,隨便用其他事物代替神。 「你的智慧聰明使你偏邪」,字面直譯是:「你的智慧和你的知識,它們帶領你。」哪一種智慧和知識會帶領人偏離耶和華?當然不是從神來的,是從自己造的假神而來。 這種從假神而來的智慧,拙劣地模仿真智慧。乍看之下似乎充滿洞見,實質上是欺騙和毀壞,將人導向死亡。 怎樣的假智慧會領人轉離真神?就是那古蛇所訴求的:「自己決定善惡」,我來決定什麼才是對自己好的。 只有神能夠決定何為善!我的善惡標準若與神不一致,就無法按祂的良善而活。或許,我們只需問自己一個問題:誰決定善惡?

5月2日(二)|你們選定

May 2, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

「你們選定」的希伯來原文是bahar,是一個動詞,用來描述人民選擇要服從與跟隨耶和華神。 「你們為自己選定」,包含神期望你做出對自己有益的選擇。同時,它奠基於理性,是經過審慎考慮之後才做出的行動。 信仰,不只是關於我如何感覺,還包括我如何思想。信仰,是從你的心意更新變化開始,經過一段時間的權衡輕重,然後再做選擇。當你選擇順服神時,你就做了一生的委身站在天堂的法庭上,宣告你永遠會忠誠。 因此,你需要確定自己的心,是否清楚曉得自己在做什麼。沒什麼比bahar這動詞所蘊涵的意義,更強烈地推動人去好好查考神的話語。理性的選擇,要求人去審查;神期望我們這麼做,也要我們為此負責。你對你所做的選擇滿意嗎?

5月3日(三)|求問

May 3, 2023 • 文:宣教日引|粵語朗讀:沈小嵐, 背景音樂:《珍珠般的眼淚》簡雅姍鋼琴創作演奏

一群看似正派的人遠道而來,與以色列人做交易。以色列人看着眼前的利益,便簽下了合約。他們忘了一件重要的事自己看不清事物真相,需要求問神。 希伯來文sha’al,用來描寫「求問神的人」,顯然也可用來描寫不求問神的情況。許多時候,我們與此處的以色列人一樣,忘了在做決定之前先求問神,而是讓生活經驗、個人意願主導我們的行為。 唯有神的智慧才是真智慧,不是嗎?那為什麼我們不在每件事上都求問祂呢? 答案,把人心深處的罪揭露出來每個人都想要自己當神,自己做選擇。我們想要神的意見,但不要祂的命令;我們相信,按自己的方式就不會出問題;只要不與神的話語有所衝突,那就等於是神的旨意。「我們要照自己的方式行事。」這是人類生命中的悖逆本性。 今天,你求問神了嗎?